コメント一覧（384コメント）
あれを見ただけで描けるとか、韓国人は想像力無さすぎだろ。
それまで、あんな表現をする者がいなかったから有名になったのに、そこまで考えが及ばないとか、どこまで考えなしなのやら。
ま、朝鮮人には逆立ちしても無理な絵だ。
想像が及ばなくて当然なんだろうがね。
そら朝鮮には文化が存在しないのに、文化人が出るわけないな
＞葛飾北斎（1760～1849）
ここに振れてないけど、かなり長寿だよね
浮世絵は日本で描かれた証拠がありすぎるから、韓国起源には出来ない
だから、葛飾北斎自体を韓国人にしようとした
浮世絵の源流は、平安時代に確立した日本独自の大和絵(例えば源氏物語絵巻などの絵巻物)
・浮世絵という言葉の初出は江戸時代の1681年の俳書「それそれ草」
・浮世絵の祖と言・われているのは菱川師宣(1618年～1694年)
・当初の浮世絵は肉筆画のみで、それから木版での単色摺りや2色摺りに進み、現在の多色摺りになったのは鈴木春信(1725年～1770年)の浮世絵が人気を博し、金に糸目をつけない旗本や商人が現れてからとなる。
・最盛期は1790年代の版元蔦屋重三郎が歌麿、写楽等と組んだ頃。
・そして葛飾北斎(1760年～1849年)、歌川広重(1797年～1858年)と続く。
・1800年前後の浮世絵はそば1杯16文の時に20文前後で、安値のためかヨーロッパに輸出される陶器の包み紙に使われた。
・その浮世絵を見たヨーロッパの画家たちは衝撃を受け、ゴッホのほかモネ、ドガ、ロートレック、ゴーギャン等の印象派に大きな影響を与えてジャポニズムが生まれた。
韓国人は独創性が無い。
だから真似ばかり。
唯一の独創性のあるモノは
毒そう性のトンスルだけ。
高松塚古墳の壁画なんて見たら気絶するんじゃないか？
金弘道てのみてみたらまあ…
これはあまり人前に出せるものではないなあという感じ
「神奈川の海の高い波」って訳のセンスのなさが朝鮮らしい
>>13
筆のタッチが、葛飾北斎とは似ても似つかんなｗ
※9
朝鮮起源説は突如現れて、痕跡も無く突如消えるからなｗ
起源にのみこだわって、整合性等は頭にない
梅雨時のキムチ臭は、頭痛をもたらすw
臭せーんだわw
＞12. 韓国人
俺も波打つ時、あのように見えるけど？
カメラがなければ描けないというものでもないが？
＞13. 韓国人
あえて超高速カメラで撮らなくても、あの程度は十分に見て描ける波なので評価しない
黄金比も理解できない低知能のゴミクズ朝鮮人。
あの絵は全て計算された上で製作されてるんだよ。
たとえカメラで撮影したところであんな芸術的な作品にはならんわ。
管理人さん、お疲れ様です！
お時間がありましたら海昌湾の水上メガソーラー周辺で魚が大量死した件もまとめていただきたいです。
よろしくお願いします。
日本海に続き。
ジャポニズムもコリズムにするニダって言い始めるつもりなの？
あの人が金弘道という学説もあった。
本当に負け惜しみが酷いね。
韓国にはパクリ文化と何でも起源説があるじゃないか！
印象的で大胆な構図、極端なデフォルメ、単純化された色彩、１点ものではなく大衆向け量産型
波の瞬間が見えれば描けるというものでない
※25 >>25
そういう説があるだけで確定した史実じゃないけどな
※9
あれ？ 昔は写楽が彼だって言ってなかったっけ？（笑）
キムチどもは浮世絵なんてデマだと思い、留学して初めてを知る
文化・芸術や科学分野などの日本の秀でた部分はほとんど教えない
今もKポップなどで文化で｢追いついた」と本気で思ってるようだ
>27. 韓国人
>世界初のマンガ家だね
日本には鳥獣戯画というものがあってだな…。
>>24
学者があのレベルならノーベル賞取れないのも無理ない
朝鮮半島から技法を学んで日本に持ち込んだというのが定説
つまり日本の絵ではない
鳥獣人物戯画とか、運慶の作品とかも、
見れば見るほどすごいと思う
日本ってたまにこういう天才が出現するよね
＞ 12. 韓国人
俺も波打つ時、あのように見えるけど？
カメラがなければ描けないというものでもないが？
＞ 13. 韓国人
あえて超高速カメラで撮らなくても、あの程度は十分に見て描ける波なので評価しない
彼らのコメが本当かどうかは別にして、仮にあのように見えてたとしても、それを絵に出来るかどうかは別問題。
世界中で評価されていると言う事は、それまで世界の誰も出来なかったと言う証明であり、それが韓国人の彼らに出来る可能性は皆無だろう。
認める事が出来ないのは彼らの単なる嫉妬心でしかない。
200年前
韓国自体が存在してないっていう
今は存在感が薄いな
朝鮮人ってホント、知ったかぶりで
堂々とアホヅラしてしゃべるよな。
韓国にはBTS・イカゲームがありエンタメ分野では世界的に見たら日本に圧勝している状況
そして近日中にウェブトゥーンとマンファが日本漫画を駆逐する
これまでフランスで開催されてきた JAPAN EXPO も数年以内に KOREA EXPO に生まれ代わるだろう
こんな夢物語を日々夢想し精神的オナニーしている一部コリアンさん、早く目を覚ましてください
一層特徴的なのは浮世絵は庶民向けってとこですね
「庶民の庶民による庶民のための娯楽」ってのは世界的にも希少な文化だったのです
>>9
せめて「万能壁画にあの絵が描いてあった」とかだったら笑いどころもあるんだけど…
※34 >>34
ではなぜ朝鮮ではこの類の絵が存在しないのか？歴史的ミステリーを説いてくれ
やつら「版画」なんてものは想像もつかないんだろうな
下書き（絵）を書いて木を彫って何回にも分けて多色で刷り上げる
その上でのあの完成度なんだよ
ま、水車も作れなかったり、同じ輪っかを二つ作れないので二輪車ができず一輪車のみだった国だしな
美術は当然として工芸品なんて物も知らないんだろうな
>>25
作品が大人気なのに正体をひた隠しにするなんて行為が下劣で醜悪な朝鮮人に出来るわけがない。
必ず名乗り出てウザいくらい自慢する。
そもそもおまエラ朝鮮人には才能も知能も創造力もない。
もちろん絵も凄いけど当時の風習がわかって面白い。
これはどの船が一番最初に初ガツオを市場に届けられるか、競っている状況らしい。
イルベこうゆうネタだと洞察力とユーモアあるコメ多いね
富嶽三十六景のカード、永谷園のお茶漬けに入ってたなー
なつかしい
※1
朝鮮人はストッキングを被って引っ張れば芸術になるｗ
自分に無い物、自分たちが持っていない物を日本が持っていることが妬ましく何故か日本に恨みを募らせる
地球上にはそんなイカれた民族がいるらしい
浮世絵 → マンガ・アニメに直線的に繋がっていると思う。
16. 韓国人
未来の三流マンガ家がタイムマシーンに乗って江戸時代に落ちたのではないか
タイムマシンの証拠
17. 韓国人（スレ主）
>16
このシナリオで映画を作ってもおもしろそうだ
ふざけた事抜かすな
90歳を越えて「やっと絵の描き方がわかってきた」って言った稀代の天才だぞ
天才は天才として描いてこそよ
＞12. 韓国人
俺も波打つ時、あのように見えるけど？
カメラがなければ描けないというものでもないが？
じゃあ描いてみれば
飲み屋であのバッティングはダメだよっていってるオヤジと変わらん
じゃあやってみって思うわ
仕方ないよ大半の朝鮮人は両班の奴隷だったんだからな
>>34
説とかいいから朝鮮人が残した世界的芸術品見せてみろや。
そのうち北斎や歌麿が朝鮮系と言い出すに100円賭ける！
だから ああ言った滑稽な人物の絵を北斎漫画って言って、漫画と言う言葉が生まれたんだよ。
マンファなんかが先じゃないからね。「マンファは100年前に韓国で生まれて日本が真似をした」なんてパリで大嘘こいてんじゃないよ。
38. 韓国人
あの人が金弘道という学説もあった
↑
ねーよ阿呆。
コイツらは日本の有名人はみな朝鮮籍にしなきゃ死ぬ呪いにでもかかってんのか？
>>25※25
有田焼·薩摩焼関係者「仮にそうでも朝鮮にいたら最高レベルの芸術はムリ！😝現に私達の焼物越える陶器が朝鮮にある？🤣😂」
>>34
また息をするようにウソをつくゴミクズ朝鮮人。
それじゃどの技法がどの絵のどこの部分に使われてるか具体的に言ってみろよ。
>>40
サムスン・イカゲーム・BTS・ソンフンミン
奴らにはマジでこれらしか無い。
※25
東洲斎写楽
約10か月の短い期間に役者絵その他の作品を版行したのち、忽然と姿を消した謎の絵師として知られる。その出自や経歴については様々な研究がなされてきたが、現在では阿波徳島藩主蜂須賀家お抱えの能役者斎藤十郎兵衛（さいとう じゅうろべえ、宝暦13年（1763年） - 文政3年（1820年））とする説が有力となっている。
朝鮮人じゃない(笑)
13. 韓国人
あえて超高速カメラで撮らなくても、あの程度は十分に見て描ける波なので評価しない
人間の動体視力じゃ無理なんだけど…
波の静止画を見た事があるからでしょ
江戸時代に波の瞬間瞬間を捉えられるカメラがあったとでも？
>>59
イエスキリストのことでさえ、朝鮮人だと言うような連中ですからね。
生まれながらに頭がオカシイんです。
>>25
写楽の絵には歌舞伎に関する裏ネタ隠しネタが多数盛り込まれており、相当詳しい人物と思われるため「写楽 ＝ 歌舞伎役者説」まであるくらい。
鎖国下の日本に突然やって来た外国人が、パッと描けるような絵ではない。
北斎も良いけど、娘の応為の絵も素晴らしいから世界中の人に見て欲しい。
※9 >>9
当時の朝鮮で何かしら実力があれば、目指すのは中国(清)だよね
情報が少ない江戸時代に、朝鮮人が日本に憧れてるとは思えん
おい、葛飾北斎ごみ虫！
俺のカワイイ息子(アソコ)の絵を描け！
小さいから描きやすいはずだ、ガハハｗｗｗ
>>65
朝鮮のキリスト教では、
ガチでウンコを信者に食わせていたよ。
※事実です。
ホクサイは日本人の名前ではないですね
たぶん秀吉に拉致された韓国の宮廷絵画職人です
>>34
美術関連習い始めてしばらく経つが、日本古美術の授業でもそんな説聞いたことないわタワケ！
当時朝鮮は原始的に日々の暮らししていた時代、日本では遊びやスポーツ、芸術など現代と似た豊かな暮らしをすでにしていた。食べ物に困っていた朝鮮と庶民が芸術などにも関心をもち様々な職業があり発展していた日本。韓国は正しい歴史教育が必要。
>>74
お前がペンネームも理解できないほどの腐れ脳ミソだという事だけはわかった。
北斎まで朝鮮人とか言ってんのか(笑)
ほんと惨めな民族だな
※74>>74
あなたの幻想なんて聞いてません
事実を話してください。
葛飾北斎が朝鮮人である証拠を提示してください。
みんなよく見ろニダ、浮世絵にはみんなハンコが押してあるニダ！
この頃から遅れた民族だったニダね…
朝鮮には、
詐欺ババアか、反日物乞い野郎しかいない。
>>59
昔、美空ひばりは朝鮮人というデマに騙された。
在日によると、あんなに歌の上手い日本人はいない→朝鮮人に違いない。ということらしい。
>>34
悔しさ特盛りで戯言抜かす前によく考えろ。
当時の朝鮮社会であのような版画絵が出てくるわけ無かろうもん！
浮世絵は最終的に版画になるという大きな制約のおかげで生まれた商業主義芸術の到達点の１つであることを知って欲しい。
制約は創作の妨げにはならない事を知って欲しい。
>>51
日本人が日本人の為に描いてたのが勝手に海外で人気になった経緯までそっくり（笑）
奴隷国家に、文化：芸術が育つわけないだろう。
生きるか死ぬか、の環境だ。
朝鮮人はなんでも欲しがるねー
デパートに来た幼児かよ
>>92
元々貧乏な家の子ですから。
他人から盗むのが常態化してるんですよ。
使い回しキムチ人には無理です。オナニーしか出来ない民族です。
※89 >>89
近々連載再開する某マンガの念能力みたいね
誓約と制約で能力が局所的に跳ね上がる
何気に日本ならではの発想なのでは…と思う
>>24
少なくとも、学説の主張を肯定する文献も否定する文献も存在しないということが分かる、という点では立派な研究だと思う。
「画狂老人卍」という晩年の筆名は国際的に知られるべきだと思う。「北斎はナチス」とか何とか発狂してくれる低ＩＱが現われるのを楽しみたいｗ
>>83
いや、朝鮮人の国民性をソフトに揶揄してるだけでしょ。
20は馬遠かな？
水墨画を始めとして描画法のルーツは中国から来ているから、類似性は感じられるね
北斎より500年以上前の作品だから、流石に北斎の方がより洗練された印象を受けるけど
※71 >>71
憧れかどうか分からんが通信使から情報は入っているだろ
>>64
ヤツらの特徴：出来もしないことを「簡単に出来る」と大嘘をつく。
「じゃあやってみろ」と言えば見え透いた嘘並べてさっさと逃げる。
･･･それが超汚染人www
美術史では避けて通れない「ジャポニズム」を教えないってんだから笑える国だ
>>52
引越魔というか大掃除が必要になったら引っ越す人だったらしいので
引越と製作、時々出張
みたいな感じで映画化して欲しい。
レス乞食
エサを求めて
カイカイに
お腹いっぱい
感謝いっぱい
私は永谷園のお茶漬けのお陰で浮世絵を知り、好きになった。あれは素晴らしい企画だ。
＞あえて超高速カメラで撮らなくても、あの程度は十分に見て描ける波なので評価しない
なんつったっけこういう後出しジャンケンみたいなアホなこと言い出す奴のこと
あ、「コロンブスの卵」
>>94
床に転がり駄々こねるアレか
北も一緒だよな
200年前の朝鮮？
チソポとマソコ丸出しで踊り狂ってた頃か……
絵のようにパッと見では伝わりにくいと思うが、
江戸時代には俳句・連歌、歌舞伎・人形浄瑠璃、小唄・三味線、浮世草子なんてのもあってだな、大衆娯楽の種類で言えば現代と大差なかったんだぞ。
>俺も波打つ時、あのように見えるけど？
>カメラがなければ描けないというものでもないが？
160kmの投球でも球が見えるので俺でも打てるだろう理論
mtgの荒ぶる波濤、キオーラのイラストがこれリスペクトしてるね
>>86
ひばりの父親は朝鮮人だよ。国民的歌手や俳優、総理大臣経験者もいるよ。総理大臣は故人だけど、警察あたりでは、常識だよ。大物俳優なんて、名前知ったら腰抜かすよ。
>>86
いや、美空ひばりは…
まあいいや、自分で調べて
スロー映像もない時代に波の割れる瞬間を細かく表現されてる 凄い
>>116
美空ひばりの息子 ( 実際は甥っ子で養子にした ) の加藤和也の顔を見れば一目瞭然！
>>113
平和な時代が続くと文化、芸術
が発展する余裕が生まれるん
だろう
北斎が鮮人だったら、「馬鹿ウンコクサイ」になるだろ！
>>119
しかもあれ船三つ書かれてるけどアレは時間経過を描いたアニメーションになってると聞いた。
凄すぎるよね。
それでも、李舜臣の肖像画が存在しない事実。
でも、沐浴中の女性の覗き画は、残っている。
ハッスル
マッスル
トンスルYeah!
>>36
韓国人の主張は動体視力レベルの話し
創造性に関しては皆無。
コピペで起源主張
※121
ついでに言えば、朝鮮人がモンゴル人だった頃には
源氏物語絵巻がカラーで書かれ、狩野派が風神雷神図を完成し、雪舟が水墨の大家だった。室町時代には書風の派閥まで生まれてた
>>104
その代わり小さな子供に嘘の限りを教える。イスラエルでもホロコーストについて、嘘は教えない。何故なら真実の証拠があるから。こいつら証拠がないことを良いことに好き放題してる。
※7
摺師や彫師、版元と綿密な打ち合わせが必要な浮世絵師が外国人である訳が無い(笑)
鎖国日本の江戸で外国人が在住して絵師として活動できると思っている韓国人(笑)
TBSが金弘道と捏造したのは写楽なｗ
ホント知ったかぶりの韓国人
>>110
泣き屋と言う職業がある。身内の葬式の時雇う。喪主は挨拶で泣いてくれて、ありがとうと言う。
イルベはマシな方で、まじで浮世絵も知らない韓国人とか多そうだよね。
だから桜も牛も文化も日本が植民地時代に朝鮮から奪った、とかイカレトンチキな事も平気で言うんだろ。
※16
第2次大戦中の朝鮮にジープで通えるヘリコプター基地があって、クリスマスを祝う日本兵がジッパーを下ろす話に何の疑問も感じない連中だぞ。
時系列を理解できる朝鮮人は朝鮮人ではないだろ？
※74
釣りなのか、本当の莫迦なのか…
理解に苦しむ
※11
独・早世かもしれない
出生率をみても確定的に明らか
2. 韓国人 ❓(。´・ω・)ん?
よく日章旗を貼れるなぁ？
何故日章旗見て逝かない❓(。´・ω・)ん?
詐欺師❕
>>118
俺もマルボウのの友人から色々聞いて驚いたことがある。驚き過ぎて言えない。
韓国人は日本を知れば知るほど嫉妬で気が狂っていく
日本人は韓国を知れば知るほど精神の異常に気付き危険を感じる
※74
えーっと・・・
ペンネームってご存じない・・・？
※25
鎖国中の日本で外国人が 職を持ち江戸市中で生活できる訳が無いよ
それも偽名(笑)で…
現代の在日の外国人(笑)とは違うから…
※102
当時の識字率だけ見ても、庶民は新聞も読めてないだろう
※7
当時は、韓国と言う国もなく、朝鮮と頻繫に行き来がなかったから、朝鮮人が居留できる訳がない。
※ 朝鮮通信使の来日は、江戸時代の260年間でわずかに12回
姓は川村と言うらしい。武蔵国葛飾郡本所で生まれたので、つけた名前。
安永7年（1778年） 浮世絵師・勝川春章の門下となり、狩野派や唐絵、西洋画などあらゆる画法を学び、名所絵（浮世絵風景画）、役者絵を多く手がけた。また黄表紙の挿絵なども描いた。この頃用いていた号は「春朗（しゅんろう）」
文化2年（1805年） 「葛飾北斎」の号を用いる。
※102
通信使(笑)は朝鮮王に紙の作り方を日本に言って習って来いと言われたよ(笑)
それも朝鮮の記録に残っているから…
※9
韓国で金弘道だと言われてたのは写楽だろ
捏造歴史の乱反射
日本では、西暦１１９０年代前後の平安時代後期から鎌倉時代前期ににかけて、既に今のアニメのルーツと言われる絵が盛んに描かれていた。国宝の「鳥獣戯画」という、蛙や猛禽類、兎等を人間に似せた動作をさせる滑稽画が既に描かれていた。
韓国と日本の大きな違いは、日本には自由な発想や、人生を楽しみ仲間と笑い合うという土壌があったから、いろいろな文化が誕生したのだと思う。
一方韓国は今でもそうだが、同調圧力で自由な発想を許さず、また、厳しい身分制度があった頃には、両班が下位身分者の財産を理不尽に恫喝して取り上げる等、笑い楽しむ文化が無かったと思われる。支配層の王族、両班達は、宗主国からの苛めのストレスを、自国の下位身分者を苛めて晴らしていたと推測できる。
そんな夢も希望も無い、国に創作意欲なんか湧く訳が無い。
結局周辺国から文化をパクって、自国起源と嘘をつくしかない。
そんな腐った国が、今の大韓民国と朝鮮民主主義人民共和国だ。
※34
南画って知ってる？(笑)
ロクな紙も作れない国が画法でモノを言うとは！(笑)
アンタの所の王様は。日本に紙の作り方を教えてもらって来いってい言ってたけど…
奴隷だから劣ってるのではなく、
劣っているから奴隷だった自明の理
北斎知らんのは恥ずいやろ。
ﾌｯ( -ω-)y─━ =3
※51
平安時代末期、覚猷（鳥羽僧正）筆と伝えられ、人々の様子を愛嬌のある、活き活きとした姿で描いた鳥獣人物戯画（「鳥獣戯画」）が、「日本最古の漫画」と言われる。
>>150
「捏造歴史の乱反射」…うむ、よき表現ですな
…使ってもいい？
>>35
天才は同時代、近い時代に複数人が続々と出て来るのが特徴かも…
浮世絵では北斎、歌麿、写楽、国芳、
漫画では手塚、藤子、石ノ森、赤塚、
映画では小津、黒澤、溝口、( 順不同 )
天才は周囲に刺激や影響を与えるから、それぞれがお互いを高めあっているんでしょうね！
>>136
第二次世界大戦と朝鮮戦争の区別がついてないってマジだったんだな…
>>74
絵画もなく歌もない。芸術の発達しなかった朝鮮。恨めしかろう妬ましかろう。
※64
韓国人は、自分達に世界的な芸術家と言っても過言ではない葛飾北斎と同じ能力があると思っているのが凄い…
そういうカメラでないと捉える事が出来ないから凄いのに…
>>157
150じゃないけど。
使ってもいい？は可愛い
※160
連中の中には、日本からの独立戦争があったとか言い出す奴もいるからね
※74
ちゃんと調べてから嘘を吐け、糞頭ｗ
豊臣秀吉...1536年～1598年
葛飾北斎...1760年～1849年
神奈川沖浪裏は当時神社仏閣のレリーフを制作していた職人でそういう波浪の表現をしている人がいてこれを見た北斎が直接その職人に頼み込んで絵にその表現を使わせてもらったのだと以前テレビの美術番組で放送していた
※34
隋書倭国伝「新羅・百済はみな倭（日本）を大国で珍物が多い国とし、ともにこれを敬仰し、つねに通史・往来する。」
※ 隋・・・中国の王朝（581年～618年）
古代より、日本は朝鮮を圧倒していた。
>>12
何故か韓国の教科書ではアレが北にある何とか言う名の古代壁画として掲載されてるらしい
>>169
波の伊八ですね。千葉県ではそこそこ有名人！
>>155
彼らが知らない事は他に山ほどあるので、特に北斎を知らなくても恥ずかしい事ではない
浪の表現力もそうだけど、大胆な構図と色使いが卓越していることが
西洋美術界から強烈な支持を受けた
>>2
世界には奴隷から王様になった人物もいる
だから「朝鮮半島の奴隷の中からは偉人は生まれない」が正解！
※74
やはり、韓国人は「歴史オンチ」だね。
天下人・豊臣秀吉がいた「安土桃山時代」は、絢爛豪華な「障壁画」が流行った時代。
その様な時代に、わざわざ外国から画家を連れてくる必要はない。
※ 障壁画は、日本で寝殿造や書院造などの建築様式が発展したことで、古くから大画面の建築装飾画として、強い存在を見せてきた。
特に安土桃山時代、安土城のような城などの建築物においては、その内部に壮大な障壁画（天井画などを含む）が、建築物（城）としての力強さや芸術的な意味での美しさなどを強く表現するうえで欠かせないものとなり、金碧 (金碧障壁画) や豪壮華麗などの特徴を持った障壁画が使用され、大規模な発展をした。障壁画は、後に日本の伝統的な寺院などの建築物においても描かれるようになった。
それ以降も障壁画の歴史は続き、日本の伝統文化史において発展の黄金時代ともいえる元禄文化が訪れた江戸時代には、多くの画家によって障壁画が描かれている。狩野派（狩野探幽）や、長谷川派（長谷川等伯）、海北派（海北友松）。尾形光琳など。
スレッド主は判って書いたのかなと思ったが、反論しない所を見ると胆を判ってないね。
常人の目で捉えられないのは波の先端の砕け方だ。
16. 韓国人
未来の三流マンガ家がタイムマシーンに乗って江戸時代に落ちたのではないか
タイムマシンの証拠
17. 韓国人（スレ主）
>16
このシナリオで映画を作ってもおもしろそうだ
逆だな
北斎が現代日本に転生して何を描くのか…の方が興味深い
東京タワーとか好きそう
>>149
都合の悪い事は無かった事にするやつらだから
※158
近年、人気の出た画家「伊藤 若冲（じゃくちゅう）」（1716年～1800年）も。
葛飾北斎１７５９年～１８４９年没、２６３年前に生まれて９０歳まで生きた人です、韓国人にはこの人だけではない数えきれない人の実績が現代を作っているという感性がありません、この人の生きた時代はその前からの数えきれない人の実績の上にあったと言う事です、そう言うふうに積み重なった歴史と言う事柄が理解できない知能しかないのが韓国人です、人よりも現在しか理解できない動物に近いのが韓国人だと思います。
葛飾北斎も、もちろん凄いがあの時代に
カラー印刷されたものが大量に出回ることの出来る
江戸の技術と庶民生活が凄い。
韓国、今年１５８億ドルの貿易赤字予想…金融危機当時より深刻
5/31(火) 7:36配信 中央日報日本語版
韓国、今年１５８億ドルの貿易赤字予想…金融危機当時より深刻
5/31(火) 7:36配信 中央日報日本語版
韓国、今年１５８億ドルの貿易赤字予想…金融危機当時より深刻
5/31(火) 7:36配信 中央日報日本語版
ぷぷぷｗｗｗ
※185 >>185
科博の奇想の系譜展で実物見たけどヤバかった
単純に絵が上手い
江戸時代の絵師たちはホントにレベルが高すぎる
そんな中で徳川家光の絵ですげぇ癒やされた
12. 韓国人
俺も波打つ時、あのように見えるけど？
カメラがなければ描けないというものでもないが？
13. 韓国人
あえて超高速カメラで撮らなくても、あの程度は十分に見て描ける波なので評価しない
競馬で勝敗が決まった後に「俺は知っていたけどね」というレベルの子供。
※36
現代人は写真で静止した波見てるからイメージが出来上がってるからなあ
オリジナリティーに富む後世に影響を与えた作品を多数産み出した
天才であったが、アノ有名な波の絵は千葉にある寺の欄間の彫刻に
酷似したものがあり、北斎が訪れディテールを研究し活用したようだ。お茶漬けのオマケの東海道～シリーズは元絵が緒方江漢だかの
作品があり、一人の天才だけでは偉大な芸術は生まれないということだろう。
※32
>27. 韓国人
>世界初のマンガ家だね
800年前の漫画とはとても思えない出来栄え。
>>194
最古はたぶんエジプトの壁画だろうけど
鳥獣戯画かわいいよね
恐竜展で恐竜戯画のTシャツ買ったわ
>>113
江戸時代にはアサガオの品種改良も盛んだった。専門家ではなく、その辺の庶民が様々な色や形の品種を生み出した。
このあたりが現在でもブドウやイチゴを盗むだけの国とは大違い！
波は、どこかの寺だかの彫刻を手本にした説。
まあ、８０とかになって「オラはマトモに絵も描けねえだよ」とか言ってた人だけに、天才に違いない。
天才＝努力
>>195
エジプトの壁画には太陽を円と放射状の線で描いたものがある。
旭日旗ニダ！ 戦犯旗ニダ！ と騒がないのかな？
現代の人間は波の写真を普通に見れて脳に焼きついてるから容易に想像できるけど昔はそんなの無いからよく注目観察しないとあの絵は描けないよ。
※34
そういう話もあるよね。
本名は朴斎だったらしいし
>>21
プラス、少なくとも耳を見た限りでは、いわゆる朝鮮耳ではない。
※60
日本には、朝鮮半島や中国からの渡来人の技術によって開始された近世からの窯と、区別される日本古来の陶磁器窯のうち、中世から現在まで生産が続く「美濃焼」（※）以外に代表的な6つの窯がある。
総称して「六古窯（ろくこよう）」と言う。
・瀬戸焼 ・常滑焼（愛知県常滑市）・越前焼 ・信楽焼
・丹波立杭焼（兵庫県丹波篠山市）・備前焼
※ 平安時代に作られた「須恵器」から発展した。美濃焼が
作られる地域は、日本最大の陶磁器生産拠点。
20世紀の工業化で、美濃焼の技術を応用した工業用セラ
ミックデバイスの研究・生産も盛んになった。
例えば、日本ガイシという業界大手メーカーが美濃焼の
産地に拠点を設けている。
詫び寂びの情緒も無ければ、美意識不全麻痺症で、劣等感と恨み妬みの情緒で生きる「むくげの民」には、整形女が多くて、自然美の情緒ある美女が少なく、冷たさを感じる。・・・
※200
「そういう話もある」
「朴斎だったらしいし」
こんな妄言ばっかり流布されてるんだろうな、朝鮮ってのは
版画の元になる原画だから
今で言うところの売れっ子漫画家や
アニメーターみたいなものだろう
※186
本当に「世界史」を習っていれば、この様な諺が脳裏に浮かぶ。
”ローマは、一日にしてならず”
大友克洋や尾田栄一郎の原画が世に出たら一体幾らの値が付くだろう
※32
シーッ！
余計な情報を与えるんじゃない！！
※201
この前、百済の子孫調べてたら 丸大食品の会長見つけて写真見たらめっちゃ福耳やった
12. 韓国人
俺も波打つ時、あのように見えるけど？
カメラがなければ描けないというものでもないが？
13. 韓国人
あえて超高速カメラで撮らなくても、あの程度は十分に見て描ける波なので評価しない
フラクタルって知ってる？w
韓国人＝カナヅチと聞くが、そんな韓国人にサーファーっているの？
儒教の巨大な影響だろうね、階級に雁字搦めで、自由の発想の余地が無い、捏造慰安婦も思い付か無かった、20年後の共産党員の朝日の捏造創作告発を待つ事になる、そして、今だ続く飯の種、
韓国人は芸術を嗜むのに向いてないから
芸術だけじゃなくて文化かな
スポーツとか食とか音楽とか
全てにおいて絶望的に向いてない
韓国人は劣ってるのではないよ。いい人もいる。
しかし問題は＝なまけ者である！！
街がクソだとか→ゴミ拾いしろ！
デザインがクソ→地味に積み重ねる精神を持て！
韓国人は言われたことしかせず、指示されたことでさえ適当だ
庭園文化もないし、庭をきれいに掃除したりすることくらいできるだろ？怠け者ども
天才絵師の出現ばかりでは無く
庶民が小遣い銭で絵を買ったり俳句捻ったりして楽しんでたのがすごい
一時期韓J民とケンモメンが浮世絵と写実的な西洋の絵を比べて馬鹿にしてたよね
あいつらに何言っても無駄
海外で評価受けるまで紙くず扱いしてたくせに
日本人って昔から芯がなくて多数派に迎合するクズ民族だったんだね
そもそも浮世絵と木版画も朝鮮半島から来た画家から伝わった技術だし
>>223
当時の版画は何百枚何千枚も刷ってるし、現代の週刊紙みたいなもんだからね
売れっ子作家の載ってる週刊誌が紙屑になるのがおかしいかな？
>>214
この二つのコメントは朝鮮人らしくてフフっとなったよ
海外だと北斎が広重よりも人気ある感じだけど日本だと広重の方が芸術性高いって評価だったんだよな
「画格が高い」だったかな？評論家の言葉を借りるなら
この絵には物語がある。
よく見ると何隻かの船が描かれている。この船は当時の高速船で舳先が鋭角で漕ぎ手が多く、疲れたら交代要員も二名配置されている。こんなに海が荒れている日に、何をそんなに急いで運んでいるのか？「初鰹」である。目的地は江戸の日本橋の魚市場だ！早ければ早いほど高値がつく！当時の江戸っ子は誰よりも早く初鰹を食べるのが「粋」だったので、女房を質に入れてでもという逸話も残っている。現在でも大間の一番マグロに途方もない価格がつくという風習が残っているが、当時は「一番の初鰹」なのである。
北斎の浮世絵にはすべてこのような「物語」がある。
>>223
＞そもそも浮世絵と木版画も朝鮮半島から来た画家から伝わった技術だし
その画家の名前は？
宗主国から韓国は他国の文化や技術を盗み出す卑しい民族って言われてたねwww
これは中国の言うとおり！
他の国からすると、
治安がよく、秩序ある社会に見えて、
全体主義のような印象になるのだろうな
※223
西洋人は芸術だと崇め奉ったが
日本人にとっては庶民の間で評判をとったポップカルチャーだった
芯がないハリボテ民族の半島は通過するのも苦痛な不潔で未開な
通り道にすぎなかった
群がる盗人と売春婦をを追い払いながら大陸の商人たちは日本へと急いだのだろう
コメントが典型的な韓国人の返答「できます」なので
もう韓国人の国民性や民度は
他国人から長年散々その振舞いを揶揄されてても
パブロフの犬の如く反応せずにはいられないんだな
何年経っても何世紀経っても「誰かができるなら自分にもできる筈」という非現実的な妄想を口に出さずにはいられないらしい
韓国人の「１０年後、日本を超える」というフレーズが久しくなったが
それ言い出してから今年で何十年経った？
>>7コメントの感想を韓国人の方にインタビューしてみたいと思います。
韓国人「ふぉきしぁいああ、きゃんきょぉぉおくじぃぃんんんにぃぃいでえぃああぁぁぁぁぁぁぁ💢」
いつもの通り発狂しています。
>>66
最近韓国人のこじつけが民明書房っぽい
男塾見たな…
10年以上前に香港で開催された世界中の若手映画監督や脚本家のコンペで
韓国人監督と脚本家のコンビが
実は日本の写楽は韓国人だったっていう内容の映画脚本を出品してたことがあったな
実際に映画化するって話もあったようだけど
続報は一向に無かった
>>224
海外で評判になってから「日本の文化！日本人の誇り！」とか言い出す日本人って恥ずかしくない？
>>102
通信使はただの朝貢と旅行師団じゃなかった？
>>229
現実を受け止める覚悟があるなら調べてみ？
日本より古い浮世絵があるから
器量の無いネトウヨw
>>102
情報つっても、「どこにいい女いるか？」とか「ウンコが落ちてねー」みたいなんばっかじゃない？
>>230
全体主義なのは事実。
全体主義と大衆迎合と強者追従の卑しい国、それが世界から見た日本の印象です。
韓国の政治経済ほかの情報は すべて 東スポからのパリなのニダ
>>244
そうでない国をあげてみろよ、書き逃げ常習犯
※223
韓国なんかに日本の浮世絵のような多色摺なんか無いだろ
おまけのポスターやチラシが評価されるようになっただけの話
外国の評価や金銭的価値と文化的な価値はイコールでは無い事が判らないの？
日本にとっては当時の流行りのポスターやチラシが勝手に外国で評価されただけ
その頃朝鮮人は・・
栄養失調で失明及び餓死してたんだよなー
※236
評価されてなくても文化は文化だよ
浮世絵を日本の誇りなんて言う日本人は見た事が無いよ
歴史的、金銭的な価値とは別の話
日本人は江戸時代でも庶民文化として浮世絵を楽しんだ
当時は消費される文化だった
ただ後年になって、外国の評価や歴史的価値が付随されただけ
でなければ、何千枚も刷らない
もっと大局を見て議論して欲しいところだが
細かい部分の真偽や是非に関して、コメント相手を言い負かす為だけの雑知識で優位に付きたがるのは如何なものか
日本の失敗談に耳を貸すのは吝かではないが
当記事は他山の石とする内容ではなく
「日本ダッセェ！ザマァ！」と過去を貶めたいタイトルだし
これが韓国人のセンスと言われれば苦笑するしかないが
※236
日本人向けには欧米で大人気と宣伝し
アメリカ進出を目論む時は日本で大人気と触れ込む
これが只今の韓国。そして両方が嘘
※241
浮世絵の源流が元々は大和絵なのに(笑)
そこに日本の絵画各派の画風や様式が取り入れられたもの
朝鮮は江戸時代に朝鮮王が朝鮮来聘使に日本に行った時に紙の作り方を習って来いって言った記録が韓国に残ってるぞ(笑)
刷りに堪える紙が作れなかった国が浮世絵？(笑)
書き逃げは楽でいいね(笑)
どんな与太とばしても良いのだから
しかし写実画は西洋ほど発展しなかったんだよな
戦国武将の肖像とかも写実的ではなく実際の顔立ちがイメージしづらい
江戸時代にようやく写実画が取り入れられ、写実の大家も生まれたがね。
まあ写実画が発展しなかったのは東洋共通だかね
中国も色彩は別として人物画のリアル度は大したことない
※240
そう、鳥泥棒や皿泥棒、暴行犯もいた(笑)
さらに技術習って来い、盗んで来いって言われてもいたけどね(笑)
奈良時代だかにすでに現代人が見ても分かる絵柄で柱に落書きがあるからな
漫画的に絵を描く文化はかなり古いだろうね
※258
絵という物の考え方、捉え方が違うからね
ソックリに書く事より、特徴をを捉える事や面白さを重視した
建物の絵みたいなものは、それなりに正確さに寄った物を日本や中国も書くけどね…
>>259
そうかなぁ？伊藤若仲とか凄く写実的だし。
人物画で写実的なのは思い浮かばないが、運慶快慶の彫刻はミケランジェロのダビデ像に勝るとも劣らない写実性があると思う。
当たり前だが朝鮮半島とは雲泥の差であり、かつ西洋とも違うのは
こういう芸術や滑稽な絵や高度な書き方の指南書などが民間人に共有されたことだよ。
皇室や将軍向けの特別な芸術はあったかもしれないが、芸術や音楽、
歌舞伎などの文化や食、そして高度な数学をはじめとする学問までが
人それぞれ機会の差はあれども庶民に広まっていたことだよ。
>>247
日本がどうって話なのにそうでない国をわざわざ探して挙げる意味は？
それを知りたがる思考がまんま全体主義で大衆迎合だってのw
横見て自分と同じだってことを確認して安心したいんだろ？w
多数側にいれば強者の気分になれるしなww
悪口が気になって行きたくもない連れションを国民全体でやってるクソバカ民族www
西洋画みたちにパースやデッサンが全く考慮されてないし
日本の美術レベルが低かっただけな時代の絵
海外では一部技術レベルの低い落ちこぼれに流行ったりしたけど、主流にはならなかったもんな
>>219
一体何に向いてますかね？北が朝鮮民族の本性だろうから、どんなに虐待されても反抗の一つもしやしない、自分の意志の無い奴隷根性で、ただ生きてるだけの民族なのでしょうね。
※263 >>263
江戸末期ではあるけど、渡辺崋山の肖像画なんかは写実的だと思う。
北斎も西洋絵画の遠近法の研究してたし。
つか、この話題に沿っていえば同じ時代に朝鮮にどれだけ
写実的な絵画があったかって話になるよね。
あと、庶民に絵や文芸がどれだけたずさわれたか。
あれほど日本にすべてを教えたのに
なんで韓国からは世界的な評価が高い歴史的な芸術家がゼロなのだろうか
このような矛盾を疑問に思わないから同じようにノーベル賞が取れないのである
※7
日本からすれば、義経が大陸に渡ってチンギス・ハーンになった・・・みたいな感じやろね
でも日本よりも多くの人が、二ホンよりもガチで真剣に、事実として認識（盲信）しているのがなぁｗ
韓国起源説って、そういう話ばっかやし
『みかけハいとメだがウんコくうひとダ』
あっ、これは国芳か・・・
※70
俺は葛飾応為の方が北斎より好きだな。光の柔らかさがいいんだ。
※29 >>29 ※25 >>25
「そう言う説」すら無いよ。韓国KBSが放送した捏造ドキュメントの出展＝ソースでしか無い。
100％嘘。信じてるのは韓国人だけ。何故写楽に目を付けたかと言うと
「一応謎の画家だから」。北斎も広重も国芳も春信も江戸時代の絵師は全て出自が
しっかり記録されてるから、手を出せなかったんだろう
その写楽の正体も近年の研究によると、斎藤十郎兵衛でほぼ確定してる
※10
だいたい知ってたけど、まとめてくれてありがとう
※200 >>200
韓国人はそうやって世界中から見下され軽蔑されてれば良いよ
>>47
ただ知床の海難事故があったからか、この小舟の人たち、これほど荒れた海で無事だったのかと心配になる。
まあ北斎の絵はかなりデフォルメされてるらしいから、実際にはこんな場面はなかったと思うが…
※74 >>74
欲しいと思ったものに手を上げて名乗り出れば
貰えるってもんじゃ無いんだよ
糞野郎
※116 >>116 ※118 >>118 ※120 >>120
＞前田日明は典型的な民族主義者かつ半島民族優越主義者である祖母からテレビや新聞に出てくるような日本人が「実は在日」「実は韓国系」と教え込まれた事
＞同胞同士で集まった際など周囲に対しても知名度が高かったり優れた日本人をそう言っていた事
＞時が経つと前田自身は相手にしないようになったが信じていた時期があった事をプロレスラー先輩後輩対談の中で語っている
＞また昨今、一部の日本人による在日認定が起きていることに民族主義者が優秀な人だけを同胞とすることは同じだなと語っている
※241
朝鮮ネトウヨキム兄さん、涙声ですよwwww
※125 >>125
何か問題有って？。マネ、モネ、ルノワール、ドガ、セザンヌ、ゴッホ、ゴーギャン
ロートレック、ミュシャ、ミロ（以上熱狂的浮世絵マニアの画家達）は、もっと新しいですよ？
更に言えばピカソやダリは、もっと新しいですよ？
※223 >>223
>そもそも浮世絵と木版画も朝鮮半島から来た画家から伝わった技術だし
違うんだが？木版画自体は飛鳥時代に中国から伝わったと言われてる
そして浮世絵の最大の特徴である「多色刷り木版画｝は日本オリジナルの技法
起源主張してないと死ぬのかよ？
>>50
こんなイカれた民族じゃなきゃ、もっと評価していいんだけどね……。実際、昔よりは知られるようになったわけだし………。
※74
愚劣也。彼が何度改名したか知らないのだろう。獣や虫には芸術は無縁で理解出来ぬ。ショービジネスや金儲けが主目的ではない。結果として名声や報酬は手にしたが、最初からそれに目が眩んだのでは決してない。
ここが横の国の生物がノーベル症の根源的な理由。
※223 >>223
他の方々が指摘くださってるが日本人＝江戸の庶民にとっての浮世絵はポップカルチャー。
今の漫画やアニメと同じだったんだよ。紙屑扱いしてたのでは無くて
大衆娯楽の消耗品だった。大量生産された芸術品を庶民が楽しむ・・・
・・・そんなの世界で日本だけだったんだよ。日本人が内輪で楽しんでた物が
外から見たら、物凄い価値が有ったって事だ
現在、世界中を席巻する漫画やアニメやキャラクター文化と酷似してるんだよ
だから、それらは現代のジャポニスムと呼ばれるんだよ
※236 >>236
外国人は浮世絵に「日本人とは違った」「別の価値を」見出したんだよ。
バカに説明するだけ無駄かな？
※241 >>241
さて、とっととその現実とやらを提示してくれませんかね？
>>283
加藤さんと美空ひばりに血縁関係はないよね。
＞3. 韓国人
＞朝鮮は、本当に下品でクソみたいな国だね…
珍しく意見が一致しました。
※265 >>265
いいから浮世絵の起源が朝鮮だと言う証拠を持って来いよ？
卑劣漢の朝～鮮～人～
※293 >>293
そうだった。ごめん。※120 >>120に再アンカーつけとこう
※120 >>120
美空ひばりと加藤和也さんに血縁関係は有りません
>>293
Wikipediaより一部抜粋
加藤和也
実父は美空ひばりの実弟のかとう哲也で、血縁上はひばりの甥にあたる。7歳の時に伯母・ひばりと養子縁組をした
※298 >>298
だからと言って朝鮮人な訳では無いよ
韓国人は、西洋画家が何故日本の浮世絵に影響されたか、画題が西洋画には無いものだったし、構図や色の使い方にも影響された。しかしゴッホなどが一番関心したのは、これを庶民が買い、庶民が楽しんだことです。つまり庶民のための芸術だったわけです。欧米では絵画は貴族や金持ちのもので庶民には縁の無い代物だったわけです。日本では、一般庶民が絵画を購入して楽しみ画題も庶民生活を描写したもの、さらには農民までもが詩（俳句）を楽しむ。そんな庶民は欧米には存在しませんでした。労働者や農民が高等数学を楽しむなんて世界でも日本ぐらいだけでした。こうした日本の総合的な生活、生活に芸術が溶け込む社会それが衝撃的でジャポニズムが流行したのです。
韓国に絵画や詩、数学を楽しむ白丁がいましたか、ひたすら
文盲の庶民が全てだった韓国との違いをこそ韓国人は知るべきなのです。当時世界でも稀な日本文化の特殊性がそこにあったのです。
>>200
ギャグのコメなら「本名は朴斎ニダ」と書かないと、あなたが本気で言ってると勘違いされちゃうよ！
えっ⁉︎ ま、まさか本気じゃないよね…
>>216
そもそもサーフィンは韓国人のサ・アヒンが生んだスポーツニダ！
>>129
韓国人には真実で嘘をホロコーストするしかないね❗️
>朝鮮人は、昔も今も表面的で乞○のようだ
そうそう上っ面だけ、見てくれだけ着飾り整形でキレイキレイにしても中身がないからどこにも共感も羨望もされないのよ
日本の遊びを紹介するイカゲームを配信しただけで日本の全ての文化に圧勝したと騒いでたくせに
>>267
勉強しましょうね
西洋美術史と日本語の！
>>136
迷作妄想物語「ヘリコプターに乗った慰安婦」だね❗️
誰かが表現方法を編み出したものを見てあれぐらい自分も描けるとほざく低能。ガワだけパクるやつばかりだから中華文明圏に接していながら何も学ばなかった。
>>299
いや、血縁関係が無いと言うので、血縁関係にあると言っただけ
>>181
スカイツリーらしきものが書いてある絵があるね‼️
特亜ヂンは"本質"から逃げることが本尊
日本人は"本質"に迫るのが本尊
要するに、「対極」だｗ
>>200
お前、実は韓国人馬鹿にする新手の釣りだろ？
※310 >>310
それは※297 >>297で調べないで投稿してしまった。すまん
同胞認定（又は起源主張）って本当に惨めったらしくて情けなくて反吐が出るんだよ
>>236
恥ずかしくないよ。なんで自国の文化が評価されて恥ずかしく思うの？
下絵の骨格や重心バランスの研究の仕方がまるで科学者だな(´･ω･`;)
日本の本の挿し絵やなんかには、17世紀も半ばぐらいになると、今で言うマンガのテクニックの「集中線」とか「見開き」って技法が出てくるんだが
あれは元々、歌舞伎の「見得」から来てるらしいが、よくあれを絵に取り入れようと考えたな
舞台で傘とかくるくる回して、線が動いて、一種のアニメの発想なんだろうなあ
しかしあの似顔絵、、、ほんとにあんな顔してたのかな
前に他スレで、コロナでロックダウンで暇だからって、名画を家にあるもんで再現してみるチャレンジってやってて、あるアジア系の外国人が、歌舞伎役者の浮世絵をメイクや表情まで再現してたけど
これがそっくりなんだが、あの表情作る前がなかなかのイケメンだったから、ああやっぱり歌舞伎役者はディフォルメされていてもイケメンだったんだなって
北斎は、あの顔は、実物見たらちょっと笑ってしまいそうだ
日本画には朝鮮画の影響も入っている
日本画家は中国、朝鮮、ヨーロッパの絵にも関心を持っていた
浮世絵の価値は、日本ではそれほどでもなかったが、ヨーロッパ人が価値を見出した
中国や朝鮮の雑器の価値を日本人が見出したのと同じ
※202
若冲は朝鮮画も参考にして動物の絵を書いていたぞ
日本にいない動物の絵を描くためにとかで
若冲が韓国で評価されだしたら、必ずいつも通り、日本に教えてあげたとか、オリジナル主張、韓国人説を主張しだすだろうな
写楽の韓国人説は何十年も前から主張している
まぁ、朝鮮画の影響が入っていても、若冲が天才なのは変わりないが
※321 >>321
＞日本画家は中国、朝鮮、ヨーロッパの絵にも関心を持っていた
↑関心は持ってたかもしれないけど
＞日本画には朝鮮画の影響も入っている
↑朝鮮画なんかの影響は入って無いよ
>>321
朝鮮画なんて見たことも聞いたこともない。
※321 >>321
＞浮世絵の価値は、日本ではそれほどでもなかったが、ヨーロッパ人が価値を見出した
＞中国や朝鮮の雑器の価値を日本人が見出したのと同じ
そもそも「浮世絵の価値は、日本ではそれほどでもなかったが」
この認識が間違い。浮世絵（錦絵）は江戸の庶民にとっての大衆娯楽の1つで有り
ポップカルチャーでも有った。現代に例えるとブロマイドで在りジャンプコミックスで在り
アンアンだったり、るるぶの旅行ガイドだったりした訳だ。
エンタティメント溢れる消耗品として価値（人気）は絶大だったんだよ？
西洋人は、そんな浮世絵に「美術品」「芸術品」としての価値を見出した訳だ。
つまり日本人とは「別の価値」を見出して別の命を吹き込んだの。
分かるかな？
金 弘道がどうこういわれてるのは写楽だろ
まあ韓国人が言ってるだけだが
昭和世代の葛飾北斎は、永谷園のお茶漬け海苔のイメージだね。
CMで使っていたのか、忘れたけど…江戸時代のイメージはない。
※321 >>321
再度聞く。
＞日本画には朝鮮画の影響も入っている
日本人画家（絵師）が影響を受けた朝鮮の画家は誰？そして作品名は？
言えるか？言えないだろ？
再度言うが、それは存在しないから。
在りもしない起源とか存在とか日本へ与えた影響とか
もう本当に惨めだから辞めた方が良いと思うよ？
※327 >>327
今ざっくり調べたらこんな感じだった
＞李朝絵画は中国の画院をまねて作った図画署の画院と、文人が担っていた。彼らが描いた正統派絵画はソウルや開城など限られた都市の上層階級だけに受け入れる形で存在し、画壇の広がりが見られない。朝鮮では美術を受け入れる町人社会や地方都市が形成されなかったからである
＞正統派絵画とは別に、民間で美術品ではなく実用的な目的で朝鮮民画が描かれた。日本統治時代に柳宗悦（日本人）が民画に価値を認めて収集し始め研究の対象とした
※「美術」 朝鮮を知る事典 新訂増補版 平凡社 2000年より引用
纏めると朝鮮に於ける正統派絵画は中国の影響を脱せず
庶民に美術を受け入れる社会が形成されなかった為、広がりを見せる事は無かった。
庶民の実用的絵画（婚礼・儀礼・魔除けなど）は日本統治時代に日本人が収集・研究ｗ
朝鮮民画と名付けた。ですってｗ結局日本人頼みになってるねｗ
>>232
チャレンジ精神自体はないと何も始まらないけど
計画しただけでやりきったように皮算用しちゃう文化がねぇ
金弘道の絵を見ると当時の朝鮮の絵画技術で写生が上手いというだけで
それ以外何も言う事ないんだが、あれがどうすれば葛飾北斎になって西洋にまで影響及ぼしたという話に持っていけるのか謎過ぎる
元システム屋の北斎研究の人によると
北斎の富士山は本当に窪みやら雪が溜まる箇所やら
いちいち正確なんだと。
海から船上で富士山描いた可能性があって
その瞬間が頭に入ってないと当時写真もなかったから
正確に描けなかったんだと。
なので、頭の病気というか特殊能力の持ち主らしいね。
山下清みたいなカテゴリー。
>>296
あれ？論点ずらしっすか？w
だっせww
この絵が一枚の肉筆画ならここまで有名にはなってないだろう
版画だからこそ大量印刷が可能だったのであって、その内の一部が偶然にも世界に出ていった
この絵が版画だと知っている韓国人はほぼ居ないみたいだな スレ主も肉筆だと思い込んでるフシがある
※336 >>336
はい？呼んだ？論点ずらし？
お前の※223 >>223 の書き込みを引用するよ。前日までのID:EpSXNVgS0。
＞そもそも浮世絵と木版画も朝鮮半島から来た画家から伝わった技術だし
↑これについて俺は※287 >>287 で
版画自体は飛鳥時代に中国から伝わった物
浮世絵の最大の特徴である「多色刷り木版画」は日本オリジナルの技法だけど？
と、反論したのに一向に答えてくれないから聞いてるんだが？
居なくなったと思ってゴキブリみたいにコソコソ出て来てるんじゃねえよ
※336 >>336
流れを遡って整理してみようか？お前の投稿をA。俺の投稿がBだ。
A※223 >>223 ＞そもそも浮世絵と木版画も朝鮮半島から来た画家から伝わった技術だし
↑この、お前の投稿に↓反論
B※287 >>287 ＞版画は飛鳥時代に中国から伝わった物
それに浮世絵の最大の特徴である「多色刷り木版画」は日本オリジナルの技法
↑この、俺の投稿に返信が無いので↓追い打ち
B※296 >>296＞いいから浮世絵の起源が朝鮮だと言う証拠を持って来いよ？
なんだけど？何が論点ずらしなのかな？
お前、浮世絵は朝鮮起源てハッキリ言ってるよね？
そしてオマエラはパクりは得意だが今までにない個性的な芸術作品は作れない。
※4
アメリカ人やフランス人の映画好きがYOUTUBEなどで黒澤映画(撮影手法やアングル、音の使い方)を讃えた動画を出してるんだけど、コメント欄には必ず６㎝キムチが沸いて「こんなの誰でも思い付く」と喚く
そうすると他の外国人が「それを最初にやったから黒澤は偉大なんだよ間抜け」と批判されるまでがデフォ
だからアホの半島からは北斎も黒澤も生まれない
※336 >>336
ところで話を元に戻すと浮世絵は朝鮮起源なんだろ？
根拠は有るんだよね？とっとと提示しろよ。待ってるんだぜ？
それとも又、頃合いを見計らってゴソゴソ這いずり出て来てくるのかい？そんで
論点すらしｗｗｗとか意味不明なマウントを取りながら
その醜い自尊心を保つのかい？朝鮮人て真性の日陰者人生だな
日本は中国や朝鮮の文化をパクって建国し、その後はアジアのモノも西洋のモノをパクり続けた泥棒国家。あの絵もどこかに元ネタがあってパクったに決まってる。だって作者が日本人だもの
※344 >>344
＞あの絵もどこかに元ネタがあってパクったに決まってる。だって作者が日本人だもの
＞パクったに決まってる。
＞パクったに決まってる。
相変らず根拠の一つも出せないのか？
そりゃノーベル賞も取れないよねｗ
ところで多色刷り木版画って世界で日本の浮世絵だけなんだよ？知ってた？
※344 >>344
＞日本は中国や朝鮮の文化をパクって建国し、その後はアジアのモノも西洋のモノをパクり続けた泥棒国家
※中国大陸と朝鮮半島には見られ無い日本（発祥）のオリジナル文化
神道・神社・鳥居・八百万の神・神輿
サムライ・武士道・切腹・剣道・居合術・抜刀術・日本刀・相撲・柔道・柔術・合気道
漫画・カラオケ・浮世絵・歌舞伎・能・狂言・浄瑠璃・都都逸・和歌・俳句・川柳・短歌
寿司・刺身・ワサビ・醤油・和牛・納豆・スキヤキ・しゃぶしゃぶ・焼き鳥
朝鮮には何が有ったの？泥棒はそっちでしょ？
※344 >>344
>アジアのモノも西洋のモノをパクり続けた泥棒国家
浮世絵は世界に影響を与えたよ
印象派以降の西洋の画家達～マネ、モネ、ルノワール、ドガ、シスレー
ゴッホ、ゴーギャン、ロートレック、セザンヌ、ミュシャ、ミロ
彫刻家のロダン、音楽家のドビュッシー、詩人のボードレール、ヴィトンのデザイン
・・・19世紀に世界を席巻した浮世絵を中心としたジャポニスムは
あらゆる芸術家に影響を与えたんだ。朝鮮学校じゃあ習わないだろうけどねｗ
そして今また、現代のジャポニスム＝マンガとアニメが世界を席巻してるんだよ
どれも日本の「オリジナル文化」
※344 >>344
>アジアのモノも西洋のモノをパクり続けた泥棒国家
具体的に何時、何をパクったんだい？
日本は漢字を取り入れたが訓読みを発明し、音読みと分ける事によって
漢字を日本語に吸収してしまった。
漢文にはヲコト点を振り、これも自国の文法に合わせ、自国語へと変えてしまった。
これらの自国語への吸収を朝鮮（新羅・高麗・李氏朝鮮）とべドナムは出来なかった。
全て中国語の発音と文法、そのままに取り入れる事しか出来なかったんだよ
※344 >>344
>アジアのモノも西洋のモノをパクり続けた泥棒国家
つい最近、日本の種苗＝いちご、ぶどう、サツマイモ、みかん、ポンカンを盗み
対馬で仏像を盗み、神社でお賽銭を盗んだ韓国人が言える事じゃ無いな
※349 >>349
ポンカンじゃ無くてデコポンだったな。済州名物とされてる、みかんとデコポンは
1970年代に日本から盗み出した品種
>>344
偉大な発明があるじゃないか
糞を酒に入れたら飲める？これをトンスルと名づけようなんて中々日本人には思いつかない！凄いじゃないか！やればできるじゃん！
※344 >>344
スレも終盤？だからガンガン行くか
>アジアのモノも西洋のモノをパクり続けた泥棒国家
日本語由来の現役韓国語（日本語泥棒）の一例
カラオケ ノスコル（ナースコール＝和製英語）ノガダ（土方）キス（傷）
マンタン（ガソリン満タン）モンッペ（モンペ）ムデポ（無鉄砲）ショブ（勝負）
スッキダシ（突き出し）オドク（オタク）イジャカヤ（居酒屋）チュンデレ（ツンデレ）
イッパイ（いっぱい）シダバリ（下っ端）エンッコ（エンジン故障）
スカウトゥ（スカウト＝和製英語）エモジ（絵文字）エキス（エキス）・・・
と、限りないのであったｗマンタンとかモンッぺとかチュンデレとか
日帝関係ねえじゃねーかよ？ｗどこまで日本依存だよ？少しは自分で工夫しろ！
何も生み出すことができない朝鮮人が偉そう叫ぶ。
悲しい民族と思わない事が理解できない。
どんだけ自己評価高いんだよって話
北斎の神奈川沖浪裏は世界の誰もが知ってるモナリザクラスの作品だということの脅威。
あのピカソですら誰もが知っているというレベルの作品を残せていないのに。
まあ、こいつらが日本の物を誉めちぎる事に、気持ち悪さを禁じ得ないのは、俺だけではあるまいよ。絶対、何か見返りを要求してくるだろうから、いやいや、韓国さんも何々があるじゃないですかとか、いい気になってるとしっぺ返しを食らうぞ。
気持ち悪い民族だぜ全く。
北斎一人でぶうの屁も出ない朝鮮人。
ポケモンだけでなくドラゴンボールやナルトがあるように、
写楽・広重・国広・国芳・豊国・春信・光琳・歌麿と、有名どころだけでも多くの巨人がいる。
この事実を知ったら、朝鮮人は発狂するかも知れない。
※12気絶するような感受性は持っていないから、はばかって生きていられる
※346
●米国の政治学者サミュエル・P・ハンティントンが1996年に著した国際政治学の著書「文明の衝突」で、”日本文明を、2世紀から5世紀において中華文明から独立して成立した文明圏であり、日本一国のみで成立する孤立文明”としている。
●「国風文化」（文化の日本化）
平安時代中期から、「唐風文化」にかわり、「国風文化」が始まった。
背景には、藤原氏の摂関政治がある。藤原氏の女系が重視される女性の時代であった。
平仮名・片仮名が発明され、日本語の表記が容易になり、枕草子や源氏物語に代表される和歌・貴族生活の日記・恋愛物語の女流貴族文学の隆盛などの国文学が繁栄して貴族文化が誕生した。
官衣束帯の衣服の登場（官服の国風化）、寝殿造等の和様建築の登場などの衣住文化の発達があった。
※361
＜続く＞ 日本の伝統文化
●城郭・城址、寺院、武家屋敷、宿場町跡
●弓道、薙刀（なぎなた）
●三味線、琴、尺八、和太鼓、法螺貝
●書道、茶道、華道、香道、神楽、獅子舞
●絵巻、障壁画、襖絵（ふすまえ）
●畳、襖、障子、仏壇、わら細工
●簪（かんざし）、着物、甚平、下駄、草履（ぞうり）、
浴衣
●正月の行事及び遊び
●正月以外の行事（雛祭り、節句、夏祭り、七五三等）
●うどん、酢、みりん、出汁（鰹節、昆布、シイタケ、野菜
等）
>>218
儒教は腐敗の思想。始皇帝も毛沢東もだから、大弾圧したが、排除できなかった。聖徳太子の偉大さは、儒教を決して認めなかったこと。
>>358
全くその通りなんです笑
だから、これでもかとばかりに高圧的に、
おまえらはわれわれ日本人様の圧倒的はるか格下だと、頭を押さえつけながら骨の髄まで理解させることが重要なんです。
韓国の人は日本との社会的な格差に気が付いていない。葛飾北斎の絵がたとえどんな名品であっても、彼が画家として一枚づつしか製作しないのであれば、それは単なる優れた画家である。浮世絵という印刷販売業がこの時代の江戸に存在し成立していたことが彼の名声を決定したことは言うまでもない。彼の絵はどこかのお屋敷で見れるんではなく、お金を出せば誰でも買えて、しかも、たくさん刷られたので海外にまで流出した。結果、フランスの近代美術にまで影響を及ぼしたのです。18世紀に日本で印刷業が成立していたということが肝心なのですよ。朝鮮半島がダメなのはその時代印刷業はおろか、口入屋（派遣業）、演劇も何も発達していないことです。なので、どんな独創的な芸術家が出てもそれが後世に影響を及ぼすということはありません。
※25
版画家じゃなくて、どさ回りのマジシャンか何か？
写楽が阿波の能楽師という話があって、証拠が見つからないことをで朝〇人だって。
最近、きちっとした証拠が出てきて阿波藩の能楽師だって証明されてケリ付いた。
本当に気色悪い能無し民族、隙あらば起源主張か偉人なら朝〇人に違いないと言う。
一時、ノーベル自身が朝鮮人だっていう説本気で唱えていた。
>>62
サムスンは兎も角、他の三つが束になってもマリオやピカチュウに勝てない
>>178
他の国だと奴隷の中に恐ろしく力が強かったり弓が上手い者が居たら取り立てて部下にするけど儒教の悪いところだけ取ったあの国ではおこりえない
※25
君等にはトンスルといううんこ酒があるではないか。
※372 >>372
韓国人の劣等感を余計に刺激するだけだぞ
北斎って知れば知るほど空前絶後の才能と創作意欲があったガチの天才。
版画よりも肉筆画が凄いんよね。西洋画法を取り入れた西瓜図とか瑞々しくてビビるし、90歳近くの死ぬ間際の老人が描いた思えない沢山の連作とかさ、前向きなエネルギーを感じるんよな
※8
古くは芸術は支配階級のためのものであったが
浮世絵は江戸時代の庶民が買い求めたものだった
２００年前の日本では、浮世絵が人気を博し競って作られ売られていた、浮世絵を買って楽しむ生活に余裕のある一般人が多くいたという事には韓国人は思い至らないらしい
※327
一応、朝鮮民画って言われるものがあった
まあ中国のパクリだけど
韓国人がオリンピックで出してたデッサンも何もなってないトラの絵みたいなやつ
今世では手塚治虫に生まれ変わったと霊視してる人がいたが、
確かにあり得るなぁ、と思う。貪欲な好奇心で多作、死ぬ直前まで絵を描いてる。
※344
ジャポニズムって知ってる？ヨーロッパの日本文化のブーム
シノワズリって知ってる？中国風デザインのブーム
いずれも独自の文化だから起こった事
朝鮮の文化では起こりようもない事、独自の文化がない国だから無理
当時の日本と朝鮮の文化の違いは、町人文化が花開いたかどうかの違い。朝鮮には都市の庶民文化が花開くことはなかった。それが始まるのは日本統治下。
チョーセンジンにもこんな画家いたはずですが
チンかすスカ ウンコくさい先生とか言ったっけ
朝鮮人は 感動という人間の心にある動きが
ないから芸術の理解力がない
ひたすら虚栄心
芸術は心のあり方だから
人間の心がない朝鮮人には厳しいね
こういう揺るぎない客観的事実すら否定してる
キチガイ朝鮮人 人のような人ではない生物 それ朝鮮人
滑稽な絵って北斎漫画の事だよね。漫然と描いた絵だから
漫画という言葉が生まれた。
それを、韓国語読みしたのがマンファなんだって。
「遠近法もなく立体感もなく、そのまま小学生の絵である」
これはちょっと違う。ゴッホら西洋の画家たちに衝撃を与えたのは、その平面的で大胆な構図、デフォルメ。
>>383
そのコメント、21の韓国人コメに対してだろ？
ならその批判は当てはまらないな、ヤツは「朝鮮宮中画」のことを言ってるから、浮世絵に対してではないよ。
